Expositions
1979, Edinburgh, The Richard Demarco Gallery.
1979, Düsseldorf, Galerie Marzona.
1980, Düsseldorf, Kunsthalle.
1980, Milan, Studio Marconi.
Enseignement
1972-73, The University of Arizona, Art Department, Tuscon, Arizona, USA.
Publications
1970, « The mouseholegate is closed - Good morning », Münich/Tuscon.
1976, « Constantin Brancusi », « Der Künstler als Fotograf seiner Skulptur ». Zürich, Kunsthaus.
1979, « Es gibt kein -A- in der Natur Du siehst nur, was du siehst, was du siehst », Düsseldorf, Kunsthalle.
1979, « Vom Bild zum Gedankenbild Orientierung am Widerspruch », Nürnberg, Institut für Moderne Kunst.
1980, « Was sind Sie denn von Beruf ? », Düsseldorf, Kunsthalle.
1980, « Egon, meine Seele Wurfmaschine », Düsseldorf.
Films
1979, « Früstück im Freien », (Déjeuner sur l'herbe), super 8, 3 min, couleur.
1979, « Kletterturm », (tour à grimper), super 8, 3 min, couleur.
1979, « Famihentag », (jour de famille), super 8, 3 min, couleur.
Oeuvre présentée
« Die fliegende Birke », (le bouleau volant), 1979-80, huile, crayons de couleur, feutres, laque sur papier, 400 x 400 cm.
Seule la vision est réelle. La situation dans laquelle nous nous trouvons, qui s'ouvre à nous, se base sur le domaine de l'imagination et est tout d'abord discernable intellectuellement et non pas sensiblement. Ce n'est que la possibilité de tracer la vérité qui rend perceptible les choses visibles. La complexité des relations et contradictions possibles détermine la vérité, devient forme et arrive à son style logiquement et sans intention. L'aspect du non-connu, l'espace entre les choses. La vérité se base sur la possibilité de mépriser les sens, l'apprendre réside dans le pouvoir des images - seule la vision est réelle. La recherche des limites du possible, la volonté de s'identifier qui s'éprouve comme connaissance positive dans l'échec - moi, je me mets en mouvement par les choses et les choses par moi. Brumm M m s'engage dans le virage, bien que, de nouveau, PENG le volcan, perde son pic Hopp, hopp. Les images sont contradictoires, elles ne se développent pas, elles réagissent à l'espace, au temps - elles entrent en relation, elles s'épanouissent. La rage d'éclaircir, sans connaissance, cite l'histoire, cite des chiffres et des noms, fait prendre part des faits, se réfère aux sources, analyse les uns des autres, compare le temps, s'égosille et construit des béquilles afin de pouvoir se tenir debout devant la clarté muette des images Inflexible, intrépide de la production pour le salon au milieu des ceufs de marbre florentin. La résolution s'accroît par la conscience de la qualité négative. Jürgen Partenheimer |
